Juan José Tamayo

Juan José Tamayo (dir). Nuevo diccionario de teología. Trotta. Madrid. 2005. 989 pp.

Dominar una llengua no consisteix simplement en adquirir vocabulari i controlar l’ortografia sinó, principalment, en el coneixement de la gramàtica. Efectivament, són les regles que regulen la interacció entre els conceptes les que configuren en essència un idioma i el fan apte per comunicar sentit. En el terreny de la teologia el mecanisme no és diferent: de res serveix el pur ús de conceptes religiosos (Déu, revelació, amor, aliança, sagrament, veritat, dogma, fe, església, moral, testimoni...) si falla el domini gramatical. És més, quasi podríem assegurar que l’accelerat procés d’esclerosi de la teologia prové precisament de creure que es parteix de quelcom ja segur i definitivament donat. Posar això en qüestió i haver tornat a reflexionar des del començament és un dels mèrits indiscutibles de l’obra que aquí presentem i que, rere la forma d’un diccionari, amaga en realitat una autèntica gramàtica teològica.

Ja no és acceptable una reflexió teològica abstracta i neutra, és a dir, un discurs basat principalment en els conceptes. Justament perquè la teologia demana la fe, s’imposa una teologia que sigui contextual,  arrelada en situacions concretes i plenament conscient del que això comporta. Ha passat l’època d’una teologia universal amb la pretensió d’incloure la totalitat de les tradicions. Només una teologia que parteix de les situacions específiques que marquen l’existència humana mereix el qualificatiu de veritablement teològica perquè implica de manera decisiva l’experiència de qui sap que no n’hi ha prou amb la racionalització. Per això, el mèrit indiscutible d’aquest diccionari no rau senzillament en haver recollit l’essencial de les aportacions de les grans escoles teològiques del segle XX sinó, sobretot, en haver sabut estar lluminosament atenta als nous signes dels temps: la globalització, la pobresa estructural, el feminisme, la consciència ecològica, el pluralisme cultural i religiós, la revolució biogenètica... No es tracta, doncs, d’un diccionari confessional, ni apologètic, ni atemporal, sinó científic, crític, laic i històric. És la garantía de 100 conceptes bàsics de la teologia presentats per figures de primera línia amb el propòsit de dignificar la teologia en el conjunt del saber, resignificar els símbols religiosos alliberant-los del dogmatisme, historitzar els conceptes teològics allunyant-los de l’idealisme.

Francesc-Xavier Marín